نیلوفر و مرداب: هنر دگرگون‌کردن رنج‌ها | تیچ نات هان | ترجمه علی امیرآبادی | نشر بیدگل

«نیلوفر و مرداب: هنر دگرگون‌کردن رنج‌ها» اثر تیچ نات هان (Thich Nhat Hanh) راهنمایی کوتاه و عملی درباره روبه‌روشدن با رنج از مسیر ذهن‌آگاهی است؛ نه وعده حذف درد و نه دعوت به مثبت‌اندیشی اجباری. تصویر مرکزی کتاب روشن است: همان‌طور که نیلوفر بدون گِل نمی‌روید، شادی عمیق نیز با انکار رنج ساخته نمی‌شود. نویسنده توضیح می‌دهد که فرار به مصرف، سرگرمی یا سرکوب ممکن است درد را موقتاً بپوشاند، اما امکان حضور کامل در زندگی را کم می‌کند. فصل‌ها از سلام‌کردن به رنج و عمیق‌نگریستن به علت‌های آن آغاز می‌شوند و سپس به توقف، تنفس آگاهانه، تمرکز، آرام‌کردن هیجان‌های شدید و «آبیاری بذرهای شادی» می‌رسند. بخش پایانی تأکید می‌کند که شادی صرفاً امری شخصی نیست و کیفیت حضور ما بر خانواده و اجتماع نیز اثر می‌گذارد؛ تمرین‌های عملی کتاب این بینش را به کار روزانه پیوند می‌دهند. نسخه فارسی نشر بیدگل را علی امیرآبادی (Ali Amirabadi) ترجمه و سمیه مثمر (Somayeh Mosmer) ویرایش کرده‌اند. این چاپ با شابک ۹۷۸۶۲۲۶۸۶۳۳۹۱، ۱۳۹ صفحه، قطع رقعی و جلد شومیز از نسخه‌های دیگر فارسی همین اثر متمایز است.

مشخصات کتاب | Book Details

No Mud, No Lotus: The Art of Transforming Suffering by Thich Nhat Hanh is a concise, practical guide to meeting suffering through mindfulness; it neither promises to erase pain nor demands forced optimism. Its central image is simple: just as a lotus cannot grow without mud, deep happiness cannot be built by denying suffering. Thich Nhat Hanh explains that escape through consumption, distraction or suppression may cover pain temporarily while making us less available to life. The chapters move from greeting suffering and looking deeply into its causes to stopping, mindful breathing, concentration, calming strong emotions and “watering the seeds of joy.” A later chapter stresses that happiness is not merely private because the quality of our presence affects family and community; the closing practices connect that insight to everyday life. This distinct Bidgol Persian edition is translated by Ali Amirabadi and edited by Somayeh Mosmer. Its ISBN, 139-page extent, royal-octavo format and paperback binding separate it from other Persian editions of the same work.